Filosofia dello yoga
16 marzo 2022
Filosofia dello yoga - Cosa possiamo imparare da essa oggi
Si dice che alcuni yogi che hanno raggiunto lo stato "illuminato" del samadhi hanno rallentato il loro battito così significativamente che sono stati erroneamente dichiarati morti. Questo è il motivo per cui alcuni yogi appendono un cartello sulla loro porta dicendo che sono in samadhi.
Anche se lo yoga è uno sport popolare oggi, il significato più ampio della filosofia dello yoga è spesso perso a spese della pura consapevolezza del corpo. Tuttavia, una pratica equilibrata dello yoga con tutti i suoi benefici fisici e mentali implica molto di più di vinyasas e pranayama, perché esiste uno stile di vita yoga completo.
Cosa c'è dietro l'antica filosofia dello yoga e come possiamo farne uso nella vita moderna? Scoprite Patanjali, l'Ashtanga Yoga e gli 8 sentieri nel nostro articolo del blog.
La filosofia dello yoga spiegata in modo semplice
Come noi oggi, gli yogi si ponevano già più di 2000 anni fa delle domande sull'esistenza e sul senso della vita. Lo yoga è un antico modo di pensare che fa riferimento agli antichi testi sacri indiani, i Veda.
I Veda e il Rigveda
Questi sono stati tramandati oralmente da saggi sacerdoti, i bramini, già nel 2000 a.C. circa. 1000 anni dopo, furono fatte le prime trascrizioni e i Veda raggiunsero un pubblico ancora più vasto. Uno dei più importanti, il Rigveda, pone domande esistenziali non dissimili da quelle che ci poniamo oggi: Esiste un Dio? Come è nato il mondo e quanta conoscenza possiamo acquisire noi umani?
La parola yoga in sanscrito significa qualcosa come "legare insieme" o "unione" e questa rappresentazione dello yoga come unità si trova già nel Rigveda. La connessione dell'individuo con il tutto più grande assume qui un ruolo importante e afferma che il sé è il divino, e questo a sua volta è il "tutto". Dio è quindi in tutto ciò che ci circonda e anche in noi stessi. Attraverso la meditazione, dovremmo realizzare il nostro vero sé (âtman) e quindi la nostra connessione con Dio.
Lo Yoga Sutra e Patanjali
Intorno al 200-400 a.C., lo yogi Patanjali creò lo Yoga Sutra. Sutra significa "filo" ed è quindi destinato a servire da guida agli insegnamenti dello yoga. Il testo è probabilmente il fondamento più importante della filosofia dello yoga.
Nei 196 sutra in quattro capitoli generali, lo yogi esplora le domande sulla libertà della mente umana. Secondo Patanjali, l'uomo dovrebbe entrare in una connessione più profonda con la propria coscienza e per ottenere questo, deve prima liberarsi dalle sue paure, desideri, pensieri, ricordi e dai suoi rimpianti.
L'attenzione qui è sulla consapevolezza che la nostra percezione non è realtà ma molto più illusione, e che c'è un altro mondo che è "reale". Se ora impariamo a controllare la nostra mente, possiamo imparare a riconoscere le nostre fugaci percezioni, pensieri e sentimenti per quello che sono - impressioni individuali della realtà e non la realtà stessa. In questo modo, riusciremo a mettere in discussione contemporaneamente la nostra mente e ad usarla per vedere il vero mondo.
Gli 8 sentieri verso l'illuminazione
Una componente importante dell'insegnamento di Patanjali nei capitoli centrali del Sutra è la filosofia dell'Ashtanga Yoga. L'insegnamento è composto dalle due parole Ashta (= otto) e Anga (= arto) e sta quindi per le otto membra o componenti dello yoga.
- Yamas: Il primo sentiero dell'insegnamento è come trattiamo il nostro ambiente. Come trattiamo i nostri simili, la natura o anche gli animali? Patanjali si concentra qui su cinque importanti valori in base ai quali dovremmo vivere. Non si dovrebbe usare la violenza, essere sinceri, non rubare, essere celibi e non lottare per i beni.
- Niyamas: Il secondo sentiero riguarda il modo in cui trattiamo noi stessi. È importante mantenere puro il nostro corpo, i nostri pensieri e le nostre parole. Con la frugalità riusciamo ad essere soddisfatti della nostra vita e del qui e ora. Inoltre, dovremmo mostrare autodisciplina e continuare ad esplorare noi stessi. Così facendo, dovremmo sempre fidarci del Divino, preoccuparci meno e accettare gli eventi della nostra vita.
- Asana: Solo questa parte dei sutra si occupa della pratica fisica. Questo era originariamente inteso per permettere una postura di meditazione comoda e stabile. Al di là di questo, però, la pratica fisica aiuta a concentrarsi e a prendere le distanze dai propri pensieri. Nel senso moderno, le asana dell'Ashtanga Yoga sono considerate la forma di yoga più impegnativa ed esigente dal punto di vista fisico.
- Pranayama: nel quarto sentiero, agli yogi viene insegnato il controllo del respiro. Trattenendo il respiro e respirando consapevolmente, l'obiettivo è quello di ottenere il controllo sul respiro, che è anche considerato il nostro spirito o energia vitale. In questo modo la nostra energia può essere portata in equilibrio e ci connettiamo con il divino dentro di noi.
- Pratyahara: Il quinto sentiero ha lo scopo di farci rivolgere i nostri sensi e l'attenzione verso l'interno. È la transizione tra i primi quattro sentieri, che si concentrano sul mondo fisico, e gli ultimi tre, che si concentrano sulla nostra vita interiore.
- Dharana: In questo ultimo passo prima della meditazione, dobbiamo praticare la concentrazione. Si tratta di concentrarsi su una singola attenzione, come un mantra o il nostro respiro. Mentre facciamo questo, manteniamo ancora il nostro mondo esterno nella nostra consapevolezza.
- Dhyana: nella meditazione, il nostro sé interiore si mette ancora più a fuoco. Le influenze esterne diventano parte di quelle interne e perdiamo la consapevolezza di essere in meditazione. Il nostro essere è orientato unicamente verso una focalizzazione interiore.
- Samadhi: Nel sentiero dell'unione ci fondiamo completamente con la nostra meditazione. La nostra identità perde il suo significato e diventiamo uno con il centro della nostra meditazione e la meditazione stessa.
Tutti gli otto sentieri sono importanti per imparare l'Ashtanga Yoga. Perché secondo Patanjali, solo chi padroneggia ognuno di questi singoli componenti e li combina tra loro può raggiungere lo stato di illuminazione.
La filosofia dello yoga nel nostro mondo moderno
Patanjali, Sutra, Asana e Samadhi possono sembrare a prima vista parole esotiche di un mondo antico. Eppure possiamo ancora imparare molto dalla filosofia di oggi. Viviamo in un mondo in cui lo smartphone suona ogni 20 minuti, in cui siamo accessibili al nostro mondo esterno in ogni momento e ovunque - anche se è dall'altra parte del mondo. Avvicinarsi a noi stessi e al nostro spirito, trovare pace e connessione all'interno, piuttosto che all'esterno, potrebbe essere esattamente ciò di cui abbiamo bisogno.
Lo yoga può insegnarci non solo ad avvicinarci a noi stessi e a capirci meglio, ma anche a trattare meglio il nostro ambiente, la natura e gli altri esseri umani, a vivere più liberamente e a portare più consapevolezza nella nostra vita. Chi lo sa: forse un giorno anche tu raggiungerai il Samadhi, lo stato illuminato. Basta non dimenticare di appendere un cartello sulla porta per non finire come gli yogi di un tempo.